ஹர்தாலிகா தீஜ் மற்றும் கோரி ஹவ்வா: பக்தி மற்றும் பாரம்பரியத்தின் திருவிழா

ஹர்தாலிகா தீஜ் மற்றும் கோரி ஹவ்வா என்பது இந்தியாவின் பல பகுதிகளில், குறிப்பாக மகாராஷ்டிரா, ராஜஸ்தான், உத்தரப் பிரதேசம், கர்நாடகா மற்றும் தமிழ் நாட்டில் பெண்கள் கொண்டாடும் கலாச்சார ரீதியான சிறப்பான திருவிழாக்கள் ஆகும். இந்த திருவிழாக்கள் பக்தி, வழிபாடு மற்றும் சமூக நிகழ்ச்சிகளின் அழகிய கலவையாக உள்ளது, இதில் பெண்கள் ஒன்றிணைந்து தேவி பார்வதியை வணங்கி, திருமண சந்தோஷம் மற்றும் செல்வாக்கைப் பெற அவரது ஆசீர்வாதங்களை நாடுகின்றனர்.

ஹர்தாலிகா தீஜ்: பக்தியின் திருவிழா

ஹர்தாலிகா தீஜ் இந்து மாதமான பகட்பதாவின் பிள்ளையார் திருநாளின் மூன்றாவது நாளில் (ஆகஸ்ட் - செப்டம்பர்) கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த திருவிழாவின் பெயர் "ஹர்தாலிகா" என்பது இரண்டு சான்ஸ்கிருத வார்த்தைகளின் சேர்மம் ஆகும்: "ஹரத்", அதாவது கொலை மற்றும் "ஆலிகா", அதாவது பெண் நண்பர். இந்த திருவிழா தேவி பார்வதி மற்றும் பரமேஸ்வரன் சிவனின் கதை மூலம் உறுதியாக அமையும். இந்து புராணங்களின் படி, பார்வதி சிவனிடம் மிகுந்த பக்தி கொண்டிருந்தார் மற்றும் அவருடைய அன்பைப் பெற பலபரிசுகளுடன் தவம் செய்தார். ஆனால், அவள் தந்தை ஹிமாவன் அவளை விஷ்ணுவுடன் திருமணம் செய்ய விரும்பினார். இந்த திருமணத்தைத் தவிர்க்க பார்வதியின் நண்பர் அவளை அடர்த்தியான காடையில் கொண்டு சென்று, அவள் தவம் தொடர்ந்தார். அவள் பக்தி பார்த்த சிவன் அவள் முன் தோன்றி அவளை திருமணம் செய்ய ஒப்புக்கொண்டார். எனவே, ஹர்தாலிகா தீஜ் என்பது பார்வதியின் உறுதி மற்றும் அவளின் விருப்பங்கள் நிறைவடையும் திருவிழாவாக ஆகும்.

ஹர்தாலிகா தீஜ் வழிபாடுகள் மற்றும் திருவிழா

ஹர்தாலிகா தீஜ் வழிபாடுகள் மிகுந்த பக்தியுடன் மற்றும் உற்சாகத்துடன் நடத்தப்படுகின்றன. திருமணமான மற்றும் திருமணமா அற்ற பெண்கள் "நிர்ஜல வரதம்" எனப்படும் ஒரு நாள் விரதத்தைப் பேணி, உணவு மற்றும் தண்ணீர் தவிர்க்கின்றனர், இது அவற்றுக்கு இனிமையான மற்றும் செழிப்பான திருமண வாழ்க்கைக்கான ஆசீர்வாதங்களை நாடுவதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த விரதம் அவற்றின் காதல் மற்றும் அர்ப்பணிப்பைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது.

ஹர்தாலிகா தீஜ் அன்று, பெண்கள் காலையில் உடல்நலம் பரிசுத்தம் செய்து, பச்சை மற்றும் சிவப்பு போன்ற வண்ணப் புடவைகளில் ஆடையும், அவற்றின் அழகிய நகைகளிலும், சக்கரைக்கொள், மற்றும் குங்குமம் போன்ற பாரம்பரிய அலங்காரங்களுடன் அழகு செய்துக் கொண்டு, தேவி பார்வதியின் வழிபாட்டுக்கு ஒரு பகுதி ஆகின்றனர்.

பார்வதி மூர்த்தி அழகிய பூக்கள், பழங்கள், சக்கரைக்கொள் மற்றும் பலவிதமான பூசணங்களுடன் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அவள் வழிபாட்டின் போது பெண்கள் "ஹர்தாலிகா தீஜ் வரத கதா"யை கேட்டு அல்லது கூறுகின்றனர், இது அந்த திருவிழாவின் முக்கியத்துவத்தை மற்றும் பார்வதி மற்றும் சிவன் கதை பற்றி விவரிக்கின்றது. இந்த வழிபாடுகள் பல இடங்களில் கலைப்பாடல்கள், நடனங்கள் மற்றும் பெண்கள் இடையே பரிமாற்றமான பரிசுகளுடன் அனுபவிக்கப்படுகின்றன.

பல பகுதிகளில் பெண்கள் தங்களின் கைகளில் மேஹந்தி தீட்டுகின்றனர், இது திருவிழாவின் உற்சாகத்தை அதிகரிக்கிறது. இந்த நாளின் முடிவு திருமண சந்தோஷம், குடும்ப நலன் மற்றும் விருப்பங்களின் நிறைவேற்றங்களைப் பற்றி பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது.

கோரி ஹவ்வா: தென்னிந்திய பாரம்பரியம்

கோரி ஹவ்வா என்பது கர்நாடகா, ஆந்திர பிரதேசம் மற்றும் தமிழ் நாட்டின் பகுதிகளில் கொண்டாடப்படுகிறது, இது ஹர்தாலிகா தீஜ் மற்றும் இதனுடன் பொருந்தும் கலாச்சார முக்கியத்துவம் உள்ள திருவிழா ஆகும். இது பிள்ளையார் திருநாளின் புனித காலத்தில் (பரிசுத்த பகட்பதாப்பின் மாதம்) ஏற்படுகிறது, மற்றும் தேவி கோரி, பார்வதியின் மற்றொரு வடிவமாக, இத்திருவிழா குண்டுகின்றன. இது கணேஷ் சதுர்த்தியின் வழிபாட்டின் பகுதியாகவும் 1 நாள் முன்னர் கொண்டாடப்படுகின்றது.

கோரி ஹவ்வா புனித உணர்வுடன் பல முறை கொண்டாடப்படுகிறது, குறிப்பாக திருமணமான பெண்கள் தேவி கோரியின் ஆசீர்வாதங்களை நாடி அவள் குடும்பங்களின் நலன் மற்றும் செல்வாக்கை வாழ்த்துகின்றனர்.

கௌரி ஹப்பா வழிபாடு மற்றும் கொண்டாட்டங்கள்

கௌரி ஹப்பா நாளில், பெண்கள் காலை அடிக்கடி எழுந்து, அவர்களின் வீடுகளை சுத்தமாக்கி, கௌரி தேவியின் உருவத்திரை வைக்க களத்தைத் தயாரிக்கின்றனர். பொதுவாக மண்சில்லி கொண்டு செய்யப்பட்ட தேவியின் உருவத்திரை சுத்தமான மேடையில் வைக்கப்பட்டு, புதிய உடைகள், நகைகள் மற்றும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்படும். பெண்கள் தேவியை வரவேற்க கௌரி உருவத்திரை சுற்றியுள்ள அழகான ரங்கோலி வடிவங்களை வரைவார்கள்.

கௌரி தேவிக்கு வழிபாடு செய்ய, பெண்கள் "எல்லு-பெல்லா" (எள்ளும், வெல்லம், தேங்காய் மற்றும் நிலக்கடலை கலவையான எலும்பு) போன்ற பாரம்பரிய இனிப்புகளை, தேங்காய், பன்னீர் இலைகள், மற்றும் கயிறுகளையும் அர்ப்பணிக்கின்றனர். பெண்கள் "அரிசினா குங்கும்" முறைப்படி, தேவியுடன் தங்களைப் பொறுத்து மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளிபருப்பு பூசும், இது பரிசுத்தம் மற்றும் கல்யாண நன்மையை குறிக்கின்றது.

இந்த நாள் பிரார்த்தனைகள், பக்தி பாடல்கள் மற்றும் கௌரி தேவியின் புகழ்பாடுகள் என்னும் பத்திரிகைகளைக் கொண்டு குறிக்கின்றது. பெண்கள் "கௌரி ஹப்பா கௌரி" என்ற கும்பல் பொம்மை மாற்றிக்கொள்வதன் மூலம் பரஸ்பரம் அனுபவங்களை பகிர்ந்துகொள்கின்றனர். இவை தேவியினதும் மற்றும் அருளின் பரிசுகளின் கோரிக்கை ஆகும்.

மாலை நேரத்தில், குடும்பங்கள் ஒன்று சேர்ந்து, பாரம்பரிய சுவையான உணவுகளை தயாரித்து பகிர்ந்து கொள்கின்றன. இந்த நாள் கௌரி உருவத்திரையின் நீரில் மூழ்குதல் மூலம் முடிவடைகின்றது, இது தேவியின் விலக்குதலும் மற்றும் திருவிழாவின் முடிவையும் குறிக்கின்றது.

பெண்மைகளின் மற்றும் பக்தியின் கொண்டாட்டம்

ஹர்தாலிகா தீஜ் மற்றும் கௌரி ஹப்பா என்பது வெறும் சமய திருவிழாக்கள் அல்ல; அவை பெண்மையின், பக்தியின் மற்றும் கல்யாணத்தின் உறுதி கொண்டாட்டமாகும். இந்த திருவிழாக்கள் பெண்களை ஒன்றிணைத்து, சமுதாயத்தின் மற்றும் பகிரப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் உணர்வை உருவாக்குகின்றன. இந்த வழிபாடுகள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள், தலைமுறைகள் வழியாக பரிமாறப்பட்ட ஆழமான பாரம்பரியங்களை பிரதிபலிக்கின்றன.

பெண்கள் விரைவில் விரும்பினாலும், பக்தி செய்வதற்கும், அருளுக்கான நம்பிக்கையை மீண்டும் உறுதி செய்கின்றனர் மற்றும் குடும்பங்களுக்கு ஆசீர்வாதம் பெறுகின்றனர், அன்பு, பக்தி மற்றும் வளமை ஆகிய மதிப்புகளுக்கு மதிப்பிடுகின்றனர். ஒரு நவீன உலகில் பாரம்பரியங்கள் சில நேரங்களில் மறைவடையின்றி, ஹர்தாலிகா தீஜ் மற்றும் கௌரி ஹப்பா போன்ற திருவிழாக்கள் நம்பிக்கையின் நிலைத்த ஆற்றல் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் முக்கியத்துவத்தை நினைவூட்டுகின்றன.

பாரம்பரியங்களும் வழிமுறைகளும் சிறிது மாறுபடும் என்று இருக்கலாம், ஆனால் ஹர்தாலிகா தீஜ் மற்றும் கௌரி ஹப்பா என்பவற்றின் சார் எசென்ஸ் அதே – தேவிக்கு அஞ்சலியாய், கல்யாண அமைதியை கொண்டாட்டி, பக்தியுடன் சீர்மையாக்கப்படுகின்றது.

இந்த திருவிழாக்கள் ஆர்வமுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன, இந்தியாவின் அற்புதமான பாரம்பரியத்தை மற்றும் அதன் பெண்களின் நிலைத்த ஆற்றலை ஊக்குவிக்கின்றன.